您现在的位置: 首页 | 政务 | 结果公开 | 建议提案

打造历史文化名城还应该做些什么

时间: 2009-04-14 11:14 来源: 县政协
【字体: 打印
  

县政协常委 县文联副主席 王福义

  我们农安,古称夫余府和黄龙府,是东北文明发祥地之一。早在七千年前,这里就已经进入了新石器时代。据史料记载,殷商时期,这里就是中原王朝的属地。公元前二世纪末,夫余王东明在这里建立夫余国,以这里为王城。公元前三十七年,夫余国王子朱蒙脱离夫余国南下建立了历史上有名的高句丽国。高句丽国与夫余国有着血脉相连的渊源。史称高句丽为“夫余别种”。到了唐玄宗时期,我们这里是唐朝属国渤海国的军事重镇,称夫余府。渤海国立国二百余年后,被契丹人建立的辽朝征灭,辽改夫余府为黄龙府,黄龙府当时是辽朝的军事重镇和商贸中心,被称为辽的银府,曾盛极一时。辽太祖耶律阿保机就驾崩在这里,这里建有太祖行宫和升天殿。后来,女真人兴起,建立了大金国,金灭辽后,这里又成了金国的军事重镇和商贸中心。金兵南下攻灭北宋,所得财物在这里堆积如山,俘获的徽钦二帝曾一度羁押在这里。还有五代时期的晋出帝石重贵,也被契丹人抓来关在这里。蒙古人从蒙古高原向外扩张,灭掉金国,接着又铁骑南下灭掉南宋,建立了大元帝国,我们这里又成了东北交通网络的枢纽——开元路治所和龙镶馆驿站所在地。

  历史的脚步在我们这里留下了一行深深的足迹,也为我们留下一笔无形的财富。我们农安是吉林省最古老的古城之一,也是全国辽金文化积淀最深厚的地方。它已有二千余年的建城史。说我们这里是东北文明的发祥地之一毫不为过。由于抗金名将岳飞的“直抵黄龙府与诸公痛饮耳”的豪言壮语和李大钊先生“何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼”的名句,令我们黄龙府名满天下。

  千百年来,黄龙府的先民们,曾在这里上演过一幕幕可歌可泣的人间悲喜剧,同时也以自强不息、百折不挠、勤劳俭朴、艰苦奋斗、诚信为本、崇尚和谐的精神,创造了光辉灿烂的文化。这些都是我们得天独厚的宝贵资源。如果加以利用,必将对我县今后的发展起到不可估量的作用,打造历史文化名城,不但可以提升本地的文化品位,弘扬地域文化,也可以开展旅游业,拉动旅游经济。有人把旅游业说成是无烟的工业。的确如此,有识之士莫不十分看重旅游资源。前些年,在各地曾出现争论名人出处,抢注历史遗迹的现象,一个王昭君被几个地方争,这无非是借助文化这张牌拉动本地的旅游经济。我们黄龙府有着悠久的北方民族发展史,它就像一幅尘封已久的,鲜为人见的北方历史长卷,一旦铺展开来,争先观瞻者必将纷至踏来。不过,这幅长卷须有一个拂去厚厚的灰尘,现其本来面目的过程。方显其视觉冲击力,而这一过程就是打造历史文化名城的过程。打造不是任意编排,不是随意堆放,更不是凭空臆造,凭空臆造的东西是站不住脚的。我们这里的一代王城,三朝重镇,夫余在此立国,辽金在此争雄,辽太祖在此升天,阿古打在此跑马,亡国之君在这羁押,开国功臣在这里立业,蒙古孛儿只斤氏的战车在这里沉重的碾过,这些都是史有所载有据可查的。更何况这里有独具一格的民风民俗,别有滋味的饮食文化,无遮无挡的平原沃野,就连西北风冒烟雪的疯狂,大碗酒大片肉的豪爽,都是南方人体会不到眼见不着的风景。毛泽东主席有北国风光,千里冰封,万里雪飘的诗句,难道这不是壮丽诱人的风景图吗?江南有江南的细腻,北国有北国的粗犷,旅游者看腻了江南,必然要放眼北方,更何况我们黄龙府与高句丽有着掰不开扯不断的血缘之亲,韩、朝两国的人们,欲要寻根问祖,我们这里就是他们必来的地方。所以说县委县政府打造历史文化名城的决策是英明的,采取的一系列举措是正确的。推进的步伐和取得的成果是喜人的。在这里无需赘述,我要说的是,在打造历史文化名城的进程中,还应补充些什么。有几点不成熟的建议如下:

  一、农安古城在历史上被称为一代王城三朝重镇,但在史料记载中失于系统,我们需要在史籍记载中进行整理,在民间传说中进行挖掘,在遗址遗迹中寻找佐证,形成一部完整的、系统的关于古城历史的专著,做为打造历史文化名城的依据。这项工作以前已经做过,但还不够,还应该继续把夫余时期、渤海时期、辽金时期以及元明清民国时期的有关记载分章分段、认真的进行梳理,详尽的进行叙述。这是一项有意义但很繁杂的工作,需要专人进行,给他时间,给他经费,做好这件事。

  二、恢复有关建筑。如:择地恢复夫余王东明的王宫,塑东明王的坐像,以文字记述东明王南逃,渡江建国的史实和传说;恢复辽太祖耶律阿保机的升天殿;恢复开国功臣完颜娄室的王府;完颜娄室是金开国功臣,镇守黄龙府多年,死后葬于净月潭。这里建有他的府第。在黄龙寺里另辟一处,做为羁押徽钦二帝的屋舍。供游人观赏、凭吊。这些都要刻石立碑,加以文字说明。

  三、人民公园修建了长廊,我想这个长廊应该是历史文化长廊。利用长廊进行图说历史。如:绘画夫余王渡江图、夫余人渔猎图、祭祀图、酿酒图、聚钦图、歌舞图、婚嫁图、市马图等,(夫余国的先民们善养牲畜,尤其多出名马、各地商贾都来这里买马)用图画展示夫余时期人们的生产生活和文化现象。从而暗示高句丽文化脱胎于夫余文化。

  绘画渤海国使臣朝见唐王图,渤海国主接受唐朝封号图,以展示渤海国与中原大国的关系。

  绘画辽朝南北两院朝仪图、捺钵图、太祖升天图、萨满祭祀图、女真人阿古打挥师渡江图,攻打黄龙府图,徽钦二帝关押图,太师李靖读书图等,以展现辽金时期的历史画面。还有元朝的驿站图、清朝的黄鱼进贡图、移民垦荒图,这些画面均配以文字说明。我县美术界人才济济,可以就地取才,完成此项工作不为难事。

  四、在公园择地建碑林,刻历代诗人咏黄龙府的诗句。建岳武穆王夙愿亭,为岳飞塑像,并刻石立碑,刻写岳飞“直抵黄龙府与诸公痛饮耳”的豪言壮语。

  五、历史上金兵南下,把皮影艺人带回北方,于是,黄龙府才有了千古流传的皮影调,因而才诞生了黄龙戏。黄龙戏做为国家级非物质文化遗产,也应该是文化名城的组成部分,应加大投入,使其走出困境,不断发展。可否在中小学生音乐课上加进黄龙戏唱段的内容。先由黄龙戏剧团组织中小学音乐教师学唱黄龙戏,回去教给学生。电视台可否安排一定时间播放黄龙戏唱段,进行宣传,这样,黄龙戏才能深入的植根于群众之中。

  六、博物馆建成后,馆藏文物不是很丰富。应下大力气在民间广泛征集,挖掘,对历史遗迹和遗址完善保护措施。遗址和遗迹是历史的见证,是历史对今人的述说,应给予重视。

  七、史志办正修订《农安县志》,补充遗漏时,应把黄龙寺存毁考收进去。做为重建黄龙寺的依据。

  八、民间文学是历史文化的活化石,它从不同侧面反映着民族文化和一方水土一方人的生活状态和愿望。我们这里的风物传说和民间故事散如珍贝,腑拾皆是,现已挖掘整理出百余篇,数十万字,应结集出版,广泛发行。

  九、打造历史文化名城,是一项浩繁的工作,可否制订规划,分两期完成,用3—5年时间打造辽金历史文化,使之成为全国唯一的辽金文化集成地,辽金两朝都是一度雄踞中国北方,统治中国半壁山河的民族政权,辽金文化具有典型的东北民族特征,对中国东北文化的形成,大中华文化的形成,都具有重要作用。再用3—5年时间,集中打造夫余文化。打造夫余文化,可充分证明东北地区的领土主权自古就属于中华版图,有利于抵制国外的文化侵袭,甚至领土主权要求。

  十、可以向国家文化部门申报黄龙府为国家历史文化名城,一经批准,对我县开展旅游业大有益处。

  十一、打造本地的饮食文化,利用我们的特产,猪、兔子与大鹅,还有波罗湖的鱼,发动名厨进行创造,形成黄龙府菜系,向外地人展示色香味俱全的,有其特点的美味佳肴。庆岭活鱼能令各地人争相去品尝。我们这里历史上的契丹人有头鱼宴、头鹅宴,女真人有满汉全席,我们为何不把这些传统的饮食发挥创造,招来食客呢?