“只恐云霄有路通，层层登处接星空。浣花寒滴翠檐雨，惊梦夜摇金铎风。”站在辽塔前方，仔细倾听，仿佛可以听到断断续续摇曳了一千年的风铃声，辽代的崛起，宋金的风雨，都从黄龙府浮掠而过……千年古塔默默地注视这里发生的一切，诉说几多沧桑往事。

东北初冬，大地萧瑟，西风烈烈，从长春出发沿着公路一直向西北方向60公里处，就能到看一座美丽又繁华的小城——农安，也就是千年前的黄龙府。享有盛誉的辽塔就坐落于此，并赋予了小城浓郁的历史气息。

 

宝塔为何镇黄龙？

辽塔是农安标志性建筑，又称黄龙塔、龙湾塔等。按目前学术界通行说法，建于辽圣宗耶律隆绪太平三年至十年间（公元1023—1030年），距今已有近千年，它是辽代黄龙府留存至今的唯一古建筑。

《农安文物县志》记载：古塔为八角，有十三层，塔高44米，属于密檐实心塔，以青砖砌成。塔身有西门、平栏门，角梁、斗塔、花拱组成。各层角檐上有狮、龙、马等兽类塑像，塔角还悬有铜铃、风吹铃响，金铁齐鸣，分外诱人。塔刹高8米，呈葫芦形。宝顶更为精美，由紫铜铸成，外饰鎏金。

关于为何要修建辽塔，在民间有诸多版本，其中被当地百姓津津乐道的则是“镇龙说”。

相传，辽圣宗年间，一个云游和尚来到辽国，对辽主耶律隆绪说：“主上是真龙天子，德昭天下，但现在诸邦并起，不可不防。昨夜我观天象，辽国将有土龙出世，其位置在黄龙府东北处。”耶律隆绪一听，大惊失色，忙问：“仙长可有妙策？”和尚微微一笑，合掌道：“想避其灾难不难，可在那里修建一座塔，镇住龙脉，天下方能太平。”

于是辽主就下了圣旨，在和尚所指的黄龙府东北处修塔一座。可是修到一半时，和尚却又向辽主进言，称土龙已游移到黄龙府，镇龙脉之塔需建在黄龙府城内。为了维持自己的统治，并保住皇位，辽主对和尚所说深信不疑，遂下令废弃已经建了一半的塔，重新在黄龙府内修建另一座塔，即现在的农安辽塔。

但是传说终究是传说，历史上辽塔为何而建呢？

据《农安文物县志》所述，塔是佛教的象征和产物，辽代笃信佛教。辽圣宗时期，经济、文化、军事等各方面，都发展到鼎盛时期。随着佛教的盛行，辽代在兴建城堡时，通常要大兴寺院和佛塔，农安塔就是在这种特定历史环境下修筑而成的。农安塔名很多，观其雄姿名为“宝塔”，念其历史悠久而称“古塔”，因与佛门相关，而曰“佛塔”，考其年代则名“辽塔”。

 

塔下有无黄龙寺？

在关于辽塔及相关民间传说中，很多版本都提到辽塔下“原有大庙，香火极盛”，或“原有黄龙寺，方圆10多里，香火旺盛”，后毁于战火。

因为辽、金是少数民族政权，其兴国后乡邦文化不发达，史实资料存之无几，辽金正史为元修，既简单又讹误脱漏很多。特别是当时中国北方战乱频繁，兵燹不断，对文史典籍的劫难常是毁灭性的。所以，辽、金史籍中不见有关记述。辽塔下是否有黄龙寺也成为了一个历史谜团，众说纷纭。

在学者王福义和田成名所著的《农安辽塔下黄龙寺存毁考》中，则从建筑学等角度，对辽塔下黄龙寺做出了推断。

我国寺庙佛塔建筑，按构造形制式样大致分为实心塔和楼阁塔两种，实心塔又分为“阿育王塔”、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔四种式样。塔的平面形式有四方形、六角形、八角形、十二角形、圆形等，层数从一层至十五层，基本上单数。塔的建筑形制如风格、规模等。一般与民族、时代，以及寺庙所崇佛学流派，寺庙自身规模等有关。

《农安辽塔下黄龙寺存毁考》论述：农安辽塔从形制上看，是密檐式实心塔，具有辽代佛寺塔建筑的民族风格，从塔的规模看，它所依建寺庙一定具有相当规模或较长历史。特别是“塔身十层中部砖室中出土的铜铸释迦和观音佛象、单线阴刻佛像银牌饰，以及木制圆形骨灰盒、盛骨灰和舍利的布包（即骨灰包、舍利包）、瓷香盒、瓷香炉、银圆盒等”，准确地传达出农安辽塔是佛寺塔的信息。尤其是骨灰盒、包、舍利等，充分说明此塔附近必有寺庙，且庙中曾有大德高僧圆寂炼化，才置骨灰、舍利于塔中。这样推断，是因为一般地讲，塔院与寺庙并存，一般本寺僧不可能置舍利、骨灰于他寺之塔，而且一寺之僧能舍利、骨灰置塔供奉者，一定是本寺中的大德宗师。另外，农安已故著名艺人高恩讲述、侯金萍整理的民间传说《火烧黄龙寺》，故事情节虽有变化，但主题仍是塔下有寺，寺后被毁等等。

 

两次修缮辽塔旧貌换新颜

如今辽塔已成为农安的地标，黄龙府的象征。只要是农安人都能说出一段辽塔压黄龙的故事。外地人到访农安，辽塔也是他们必到之处。

实际上，我们现在所看到的辽塔经过了先后两次修缮。

新中国成立后,国家加强了对文物的保护, 1953年国家拨款加以维修，1982年又进行了一次全面修缮。修缮过程中,考古工作者意外地在塔身十层中部发现一砖室,室内完好地保存着释迦牟尼像、观音菩萨像及银牌、香炉、银盒、布包等珍贵的极有研究价值的佛教历史遗物。 此塔对研究辽代宗教和建筑艺术等具有重要价值。

作为中国最北面的辽塔，他就像一位历尽沧桑的老人，用他慈祥的双眼见证着黄龙大地的变迁；用他宽广的胸怀迎接四方宾朋；用他挺拔的身姿向世人展示屹立千年不倒的坚韧。

农安辽塔作为佛教建筑，这座建筑至今之所以仍备受珍视，却并非因为宗教价值，而是因为它巍然屹立的本身，向人们展现了辽代高度发达的工艺水平和优美而庄重的建筑风格，是人们研究历史的实物例证。

历时千年的积淀，辽塔的悠久历史沉淀成一块块厚重的石砖，不再起一丝波澜；又像一位饱经沧桑的老人，默默地伫立在城市的一角，静静地思索着……

 

（东亚经贸新闻 记者 闫佳奇）